ВЕСТНИК ЕВРОПЫ том 2-й/март/СПб Стасюлевич 1878г:СОВРЕМЕННАЯ РИГА;РАЗВИТИЕ РУССКИХ ЗАКОНОВ о ЕВРЕЯХ

Антикварный журнал:ВЕСТНИК ЕВРОПЫ-журнал истории-политики-литературы,(семидесятый том с начала издания),Год 13-й, 1878г, том 2, [март]. - 1878. - 456 стр.,СПб,типография Стасюлевича.Энциклопедический формат:24х16.5см.Владельческий переплет эпохи-полукожа с золотым тиснением на корешке.СОСТОЯНИЕ на ФОТО,ДОСТАВКА ЛОТА в ДРУГОЙ РЕГИОН-ПОЧТА РОССИИ. В журнале очень интересные статьи:"СОВРЕМЕННАЯ РИГА(подробное описание Риги 1870-х гг,неожиданные сравнения с Санкт-Петербургом);РАЗВИТИЕ РУССКИХ ЗАКОНОВ о ЕВРЕЯХ(интересные факты из русской истории по данному вопросу из врмен царствования Алексея Михайловича,Анны Иоанновны,Елизаветы,Екатерины II). СОДЕРЖАНИЕ:1).НОВЫЕ ПИСЬМА ПУШКИНА(июль 1830-май 1836г.),стр.5-38; 2).Ив.Сеченов.ЭЛЕМЕНТЫ МЫСЛИ,стр.39-107; 3).С.Андреевский.ВОРОН/поэма Эдгара ПОЭ(По)-дана забавная характеристика Эдгару По,стр.108-127; 4).Александр Веселовский.РАБЛЭ и ЕГО РОМАН, стр.128-200; 5).ЛЮБУШКА/Святочный рассказ-Из ночных дум старой няни, стр.201-229,автор А.Л.; 6).А.Реньяр.НАУКА и ЛИТЕРАТУРА в СОВРЕМЕННОЙ АНГЛИИ:письмо седьмое, стр.230-265; 7).ДВЕ СЦЕНЫ из "ФАУСТА" ГЕТЕ:Погреб Ауэрбаха и Вальпургиева ночь, стр.266-280; 8).А.Пыпин.БОЛГАРИЯ и БОЛГАРЫ перед ВОЙНОЙ(Болгарское гайдучество), стр.281-320; 9).М.Р. СОВРЕМЕННАЯ РИГА:ЕЕ ОБЩЕСТВЕННАЯ ЖИЗНЬ и ПОРЯДКИ, стр.321-352; 10).Л.А. РАЗВИТИЕ РУССКИХ ЗАКОНОВ о ЕВРЕЯХ(Русское законодательство о евреях.Очерки и исследования И.Г.Оршанского,СПб,1877г.),стр.353-381; 11).ХРОНИКА-ВНУТРЕННЕЕ ОБОЗРЕНИЕ-1-е марта 1878г.:После войны.-Опыт гражданского управления в Болгарии.-Слабость наших предварительных сведений и неверность рассчетов.-Технические недостатки в военном деле.-Роль земства и печати в эпоху войны.-Полемика одесских газет с тифлисским "Обзором".-Врачебная помощь со стороны женщин._Финансовый вопрос и преобразование податей.-Наша акцизная система.-Современное состояние почтового дела в России, стр.381-407; 12).ХРОНИКА:ПАРИЖСКИЕ ПИСЬМА:Эмиль Золя.НОВЕЙШИЙ РОМАН АЛЬФОНСА ДОДЭ "НАБОБ", 12-24 января 1878г.,стр.408-435; Несколько мелких заметок,стр.435-443; ОКОНЧАНИЕ ВОЕННЫХ ДЕЙСТВИЙ(месяц перемирия,подписание мира - русско-турецкая война),стр.443-454; Хроника-известия,стр.455-456, СТАСЮЛЕВИЧ.

ДЛЯ СПРАВКИ:"ВЕСТНИК ЕВРОПЫ"("ВЪСТНИКЪ ЕВРОПЫ")-(1866—1918)-русский литературно-политический ежемесячник умеренно либеральной ориентации, выпускавшийся с 1866 по 1918 год в Санкт-Петербурге (продолжал традицию одноимённого журнала, основанного в 1802 году Н. М. Карамзиным). До 1868 года выходил ежеквартально, с 1869 года — ежемесячно. Редактор-издатель М. М. Стасюлевич (с 1866 по 1908 год). В журнале преимущественное внимание уделялось истории и политике. ОРШАНСКИЙ Илья Григорьевич (1846, Екатеринослав/Днепропетровск, — 1875, там же), публицист, юрист и историк,учёный-правовед и историк еврейства в России.Родился в зажиточной еврейской мещанской семье; учился в еврейской школе, где основательно изучил талмудическую и древнееврейскую литературу.В октябре 1865 года он был зачислен на 2-й курс юридического факультета новооткрывшегося Новороссийского университета. В 1868 году он окончил университет со степенью кандидата права и ему было предложено остаться при университете при условии смены религии, что было для Оршанского неприемлемо. И он занялся исключительно литературной деятельностью. В период 1869—71 годов он напечатал ряд статей по различным вопросам экономического, общественного и юридического положения евреев в России, образовавших впоследствии два тома его сочинений: 1) "Евреи в России" (СПб., 1872; 2-е изд., 1877) и 2) "Русское законодательство о евреях" (СПб., 1877). При изучении экономического и общественного быта евреев и при разработке юридической стороны еврейского вопроса в России О. всецело стоит на почве фактов и чужд предвзятых идей. Как ученый юрист и знаток еврейства он всегда строго объективен и искренен. При разработке еврейского вопроса в России О. придерживался сравнительного метода исследования, благодаря чему ему удалось доказать, что положение евреев в России аналогично тому, в каком они находились в средневековую эпоху в Западной Европе: «...мы пришли к тому заключению, что общий экономический прогресс русской жизни оказался вредным для интересов еврейского населения. По-видимому, из этого важного факта следует сделать такого рода заключение: евреи излишни и вредны в организме народно-хозяйственного быта. Они могут жить только на счет остальных классов общества и, поэтому, при дальнейшем развитии культуры и стремлении производительных классов стать в независимое положение, для евреев не оказывается места в общественном организме». Его статьи имели большую ценность по богатству фактического и статистического материала. Помимо богатства законодательного материала, серьезная сторона его трудов заключается в том, что в них сделана попытка создать не один только комментарий к действующему законодательству о евреях, но и выяснить также историческое развитие мотивов, руководивших деятельностью законодателя, в связи с общим движением законодательства. Исключительность юридического положения евреев в России. Евреи ­ граждане только известной части государства, а для остальной они не граждане и не иностранцы. Юридическое значение для еврея перехода его в христианство.Заботы правительства об облегчении этого перехода и об удержании евреев в их новой религии. Расторжение родства. Евреи по закону не имеют естественных прав, но должны заслужить их. Закон обособляет еврейскую общину в религиозном и гражданском отношении.Еврейский вопрос в России не только экономический, но и религиозный. Исторический ход русского законодательства о евреях. Уложение Алексея Михайловича и еврей Борох. Указ сената 1736 года Указ Елисаветы в 1742 году. Изгнание евреев из России в 1736 г. Еврей ­ член Академии Наук. Еврейский вопрос в царствование Екатерины II и т.д. ПЫПИН, Александр Николаевич(1833-1904)- — известный русский филолог, историк, литературовед и этнограф, академик Петербургской Академии наук (1898), вице-президент АН (1904); двоюродный брат Н. Г. Чернышевского (по линии матери). Действительный статский советник. Был классическим русским либералом. Несмотря на близкое знакомство со многими деятелями революционного движения и даже родство с Чернышевским, не разделял их мнений о путях развития России. Представитель культурно-исторической школы, художественную литературу рассматривал в связи с историей общественной мысли. После закрытия «Современника» Пыпин начал сотрудничать с М. М. Стасюлевичем и его журналом «Вестник Европы», где вскоре стал заместителем главного редактора и ведущим автором литературно-критического отдела. Почти сорокалетняя деятельность Пыпина в "Вестнике Европы" составила целую главу в истории российской журналистики, а также и в его научном творчестве. На страницах "Вестника" более чем где-либо он проявил себя как "историк, этнограф, журналист, критик, биограф, знаток славянства, повелитель необъятного ученого материала, тонкий наблюдатель движения идей и хода культуры"69. Многие его сочинения, первоначально опубликованные в журнале, впоследствии выходили отдельными книгами, неоднократно переиздавались при жизни автора и после его смерти. Среди них - четырехтомные "История русской этнографии" (1890 - 1892 гг.) и "История русской литературы" (1898 г.), двухтомная "История славянских литератур" (1879, 1881 гг.). Перу Пыпина принадлежат ценнейшие монографии, посвященные литературно-общественному движению России первой половины XIX века (масонству и декабризму, славянофилам и западникам), работы о В. Г. Белинском, Некрасове, Салтыкове-Щедрине, о народничестве.Его сочинения существенно расширяли читательскую аудиторию "Вестника Европы", который в первоначальных замыслах Стасюлевича выглядел как орган влияния исключительно на либеральные слои общества. Но оказалось, писал историк народнического направления В. И. Семевский, что "по статьям Пыпина мы учились любить не только русскую историю.., но - что еще важнее, любить политическую свободу, сочувствовать людям, за нее боровшимся, за нее пострадавшим". "Вы научили нас видеть в нынешнем зле грядущее добро... верить в будущее "благое утро" русской жизни", - писал в 1903 г. некий Сергей Алексеевич, житель Москвы.Став на долгие годы фактически соредактором Стасюлевича, он еще в начале 1870-х годов много усилий приложил для того, чтобы "Вестник Европы" поднимал острые и актуальные темы, освободился от некоторой сухости, однообразия материалов, академизма. Его мысли совпадали с желаниями Стасюлевича, стремившегося поднять "нравственный авторитет "Вестника Европы" у читателей". Для освещения широкого круга вопросов внутренней и внешней политики Пыпин привлекал к сотрудничеству авторитетных публицистов, ученых. С 1870-х годов в "Вестнике Европы" появлялись материалы, затрагивающие проблему земства, с оценками проводимых реформ, о процессе по делу нечаевцев, событиях Франко-Прусской войны и др.